翡翠名章，上面所刻的是作者的名和字。如：板桥、白石、板桥居士、大千居士、江东十翼范曾等。翡翠闲章，是作者寄情的印章。如：翰墨香、真水无香、七品官耳、湖南长沙湘潭人也、江南布衣、七十翁等等。
貔貅印章底部刻财字。招财进宝，貔貅是古代龙王之子，本身有一个非常神奇之处，是没有排泄的地方的，也就是说吃进去的东西从来都时有进无出的，而平常的吃食也都是一些金银珠宝，貔貅招财也就是从这个典故中来的。
如果你希望借助貔貅的这一寓意，那么可以在印章上刻上“招财进宝”、“财源滚滚”等类似字样，以增加财运和好运。
1、乾隆玉玺是中国历史上一件非常重要的文物，它是清朝乾隆皇帝的御玺，也是帝王的象征。乾隆玉玺的历史背景可以追溯到18世纪，当时的中国正处于清朝的鼎盛时期，乾隆皇帝统治下的中国疆域辽阔，经济繁荣，文化艺术也达到了巅峰。
2、玉玺分为两种，一种是国玺，一种是皇帝的专用玉玺。
3、除了交泰殿的这二十五方印玺，乾隆在留都沈阳还有十几方印玺，印文有“丹符出验四方敕命之宝”、“奉天法祖亲贤爱民”，其余印文与北京宫中的印玺相同，只是材质、大小和纹饰不同。
玉玺是古代帝王用以署名的印章，玉字的由来是秦始皇以和氏璧制造玉玺，玺为印记之意。古时中国及西方的帝王均有使用玉玺为印记，其中秦始皇以和氏璧制造的玉玺又名传国玺。
“传国玉玺”是用“和氏璧”精研细磨而成的。最初的玉玺是是用和氏璧做的，在唐传二百七十余年至昭宗。唐天?四年（公元907年），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。
和氏璧很厚，因此可以作成玉玺。在李斯的《谏逐客书》中就提到秦王已经拥有和氏璧，因此也不能排除用和氏璧制作的可能性。传国玉玺并不大，可以随身佩带。
传国玉玺：简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。传国玉玺乃成。
传国玉玺的故事主要集中在秦汉时期。据说传国玉玺是用和氏璧雕成的，当时秦国丞相李斯奉秦始皇之命，让人用和氏璧雕刻玉玺，玉玺上面刻有‘受命于天，既寿永昌’八个篆字。
从这些记载似乎可以看出来，和氏璧体积很大，虽然是一个圆形的玉石，但同时也比较厚，因此完全有可能雕刻成四四方方的一个大的传国玉玺。
和氏璧材质优良，厚薄合适 另外和氏璧的材料规格，应该是厚薄合适，或者质地均匀的。
和氏璧很厚，因此可以作成玉玺。在李斯的《谏逐客书》中就提到秦王已经拥有和氏璧，因此也不能排除用和氏璧制作的可能性。传国玉玺并不大，可以随身佩带。
和氏璧的外形虽然大致呈圆形，但是可以通过切割、打磨、雕刻等方法将其慢慢制作成玉玺。古时候的玉石切割技术、打磨技术和雕刻技术虽然远远不及现代，但是通过众多能工巧匠们的努力，也是能将和氏璧打造成一块精美的玉玺的。
从这两个数字中看，完全可以看得出，古代印玺的规模究竟有多大。
但想想玉璧做玉玺，是绝无可能的。和氏璧做玉玺终是谣言，大小更不可取 正解应是玉玺由李斯篆字，交于玉匠孙寿用蓝田玉雕刻而成。而环状的和氏璧嬴政也是极为喜爱。又怎会雕成玉玺来用，大小方面也不可能做出玉玺。
选翡翠原石的方法：看光泽，看颜色，看结构，看外表，看密度、折射法等等。看光泽：原石用特有的酸性物质处理后，内部会有改变，在原有外表的基础上会形成低度的漫反射，可见度会减弱。
挑选好的翡翠原石可以从场口、结晶、皮色三点着手。挑选翡翠原石首先观察质地，在表面开个小口，用手电筒来观察质地。其次，一般的翡翠原石表面都会有摩擦的痕迹，观察表面痕迹即可判断质地。
翡翠原石怎么挑选猜种主要是场口，因为每一个场口的石头都不一样，猜对场口很重要。猜雾雾是外皮与底章之间的一层厚薄不等的膜状体，雾要薄，还要透，主要白雾和黄雾等。
挑选翡翠的方法有看颜色、透明度、形状、杂质、依据雾判断。看颜色 翡翠玉颜色千变万化，有绿、红、紫、蓝、黄、灰、黑、褐色、青色和无色等。颜色是决定其价值的重要环节，颜色要浓艳并且均匀，必须色正。
1、天然翡翠四十二臂千手千眼观音 成交价：3亿元 这尊观音像由翡翠雕刻而成，色泽翠绿透亮、质地细腻，已基本成型。由台湾著名雕刻大师洪福寿耗时五年仍未完成。
2、横空出世的翡翠玉观音，震惊了整个翡翠行业。这尊世界上最大的翡翠玉观音像在用料上非常讲究，翡翠材料为紫罗兰加春色，原石价钱就过亿元，现市场价值在六亿八千万左右。
3、和_是我国历史上最大的贪官，民间有着“和_跌倒，嘉庆吃饱”的说法，据说光是私藏的翡翠就价值846亿。除此之外，和_还偏爱珍珠，因为珍珠的美好寓意可以满足他对财富的渴望，而且养生价值也能满足他对健康的追求。
